Bu olaylardan biriside kerbela hadisesidir.
Tarihte kerbela denilen olay , hadisenin vuku bulduğu Irak daki Kerbela  şehrinde meydana geldiği için bu isimle anılmıştır. İslamın ilk tebliğcisi Hz. Muhammed vefat ettikten sonra , Arabistan yarımadasında ve bilhassa Hz. Ebubekirin hilafetinden sonra hilafet kavgaları başlamıştır. Arap halkında sıkça görülen kabile kültürünün ağır basması sonucu hilafet hakkı bizim kabilenindir iddiaları ile Müslümanlar arasında, bu günde olduğu gibi siyasi ayrışma ve kutuplaşmalar başlamıştır. Bunun sonucudur ki Hz. Ebubekir haricinde , ondan sonra gelen üç halife Hz. Ömer , Osman ve Ali muhalifleri tarafından şehit edilmişlerdir. İslam tarihinde Hulefa-i Raşidin denilen dört halifeler devrine asrı saadet dense de bu halifeler zamanında geçen cemel vakası , Sıffın savaşı ve üç halifenin şehit edilmeleri hadiselerini incelersek Peygamber ( SAV ) ın  vefatından sonraki döneme pek saadet asrı denilemez .
Üçüncü Halife Hz. Osman halim selim bir insandır. Lakin etrafı ve kabilesi olan Ümeyye oğullarının etkisi altında kalarak ahbab çavuş ilişkisi ile Ebu Sulyanın oğlu Muaviyeyi Şama Vali olarak atamış. Şehit edilmesi ile birlikte Hz. Ali Halife olunca , Muaviye isyan etmiştir. Bu isyan üzerine hilafet merkezi ile aralarında savaşlar olmuştur. Müslümanların kalbine Allah korkusu yerine , insan korkusu girince , bu korkuyu kendi lehlerine kullanmak isteyen siyasiler , islamı istismar ederek büyük zulüm ve baskı politikaları uygulamaya başlamışlardır. Hatta Muaviye , kendi iktidarını güçlendirmek için birsürü yalan hadisi de islam fıkhına sokmuştur. 
Muaviyenin ölümü ile hilafet makamına oğlu Yezit gelmiştir. Onun da ilk işi önünde siyasi iktidarına engel teşkil eden Ehli Beytin temsilcileri ve Hz. Alinin çocukları Peygamber torunu ve incisi olan Hz. Hüseyini ortadan kaldırmak olmuştur. Sözde Kufe halkı kendilerini yezilin zulmünden kurtarmaları için Hz. Hüseyini kufeye davet ederler. Hz. Hüseyine gitmemesi için telkinde bulunulur  , lakin o verdiği sözden dönmeyi vicdanına yediremediği için gitmek zorunda kalır . Amacı yeziden hakkı ve hakikatı anlatmak olduğu içinde sadece kendi aile efradı ve yakınlarını  alarak yola çıkar. Hz. Hüseyini davet eden Kufe halkı , sözlerinde durmaz ve yalnız bırakırlar. Kerbela denilen mevkiye geldiklerinde ise 680 tarihi